Monthly Archives: January 2014

Nature et conséquences du désenchantement

« Partout où la connaissance empirique rationnelle a réalisé de façon systématique le désenchantement du monde et sa transformation en un mécanisme causal, la tension par rapport au postulat éthique selon lequel le monde serait un cosmos ordonné par Dieu, … Continue reading

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Vivons-nous dans un monde désenchanté ?

Majlis philosophique du 15 février (11h à 13h à l’Institut français)   « Les anciens dieux vieillissent ou meurent, et d’autres ne sont pas nés ». Emile Durkheim (1912)   On entend souvent dire que nous vivons dans un monde … Continue reading

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René Descartes. Réponses aux cinquièmes objections.

« Quand vous dites que j’eusse pu conclure la même chose [à savoir « je suis »] de chacune autre de mes actions indifféremment, vous vous méprenez bien fort, parce qu’il n’y a pas une de laquelle je sois entièrement certain […] car, … Continue reading

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Shankara. Commentaire des Brahma sûtras, Introduction (citée par Michel Hulin dans Comment la philosophie indienne s’est-elle développée ?).

«Etant acquis que le sujet et l’objet, désignables respectivement à la première et à la troisième personne et dont les natures propres s’opposent comme la lumière et les ténèbres, ne peuvent être assimilés l’un à l’autre, il doit en aller … Continue reading

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Pierre Hadot. « La figure du sage dans l’Antiquité gréco-latine » dans Etudes de philosophie ancienne. Les belles Lettres, 1998.

« L’apparition de la figure du sage correspond à une prise de conscience de plus en plus aiguë du moi, de la personnalité, de l’intériorité. Ce mouvement de prise de conscience est inauguré par la formule socratique : «Prends souci … Continue reading

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Merleau-Ponty. Eloge de la philosophie. Leçon inaugurale faite au Collège de France. (15 janvier 1953).

« Le philosophe moderne est souvent un fonctionnaire, toujours un écrivain, et la liberté qui lui est laissée dans ses livres admet une contrepartie : ce qu’il dit entre d’emblée dans un univers académique où les options de la vie … Continue reading

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François Châtelet, Platon, Gallimard, Folio, Essais, 1965

« L’alternative est sans équivoque : entre la violence et le dialogue, entre celui pour qui la parole est seulement un cri de colère, de passion ou une injure, et celui à qui, à chaque instant, il importe de savoir … Continue reading

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