Category Archives: Decoloniser la philosophie

Corbin on the radical difference between Mulla Sadra and existentialism

“Elsewhere, in editing and translating one of his books (the Kitab al-Masha’ir, I have sketched the radical difference separating Mullâ Sadrâ’s metaphysic of existence from what has in our day taken the name “existentialism.” For Mulla Sadrâ the degree of … Continue reading

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L’Age Axial (texte supplementaire)

« Karl Jaspers a souligné un fait déjà entrevu au XIXème siècle : celui d’un changement radical dans plusieurs aires de civilisation entre 800 et 200 av. J.-C., tout spécialement au VIème siècle. Il s’agit de l’émergence du zoroastrisme en … Continue reading

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René Descartes. Réponses aux cinquièmes objections.

« Quand vous dites que j’eusse pu conclure la même chose [à savoir « je suis »] de chacune autre de mes actions indifféremment, vous vous méprenez bien fort, parce qu’il n’y a pas une de laquelle je sois entièrement certain […] car, … Continue reading

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Shankara. Commentaire des Brahma sûtras, Introduction (citée par Michel Hulin dans Comment la philosophie indienne s’est-elle développée ?).

«Etant acquis que le sujet et l’objet, désignables respectivement à la première et à la troisième personne et dont les natures propres s’opposent comme la lumière et les ténèbres, ne peuvent être assimilés l’un à l’autre, il doit en aller … Continue reading

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Pierre Hadot. « La figure du sage dans l’Antiquité gréco-latine » dans Etudes de philosophie ancienne. Les belles Lettres, 1998.

« L’apparition de la figure du sage correspond à une prise de conscience de plus en plus aiguë du moi, de la personnalité, de l’intériorité. Ce mouvement de prise de conscience est inauguré par la formule socratique : «Prends souci … Continue reading

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Merleau-Ponty. Eloge de la philosophie. Leçon inaugurale faite au Collège de France. (15 janvier 1953).

« Le philosophe moderne est souvent un fonctionnaire, toujours un écrivain, et la liberté qui lui est laissée dans ses livres admet une contrepartie : ce qu’il dit entre d’emblée dans un univers académique où les options de la vie … Continue reading

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François Châtelet, Platon, Gallimard, Folio, Essais, 1965

« L’alternative est sans équivoque : entre la violence et le dialogue, entre celui pour qui la parole est seulement un cri de colère, de passion ou une injure, et celui à qui, à chaque instant, il importe de savoir … Continue reading

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